第二百零五章 训斥

二叔抬手做了个捋胡子的动作，突然发现自己没有胡子，尴尬地嘿嘿一乐，干咳了两声后说道：“神识，由爱欲牵引，加上业力因缘，来到父母爱欲交合之地，投入胎中，为人。这爱欲是多世轮回根本，所以佛法讲：爱欲心不灭，六道不可出。你可知，这爱欲因何而来？”

“爱欲？爱，肯定是喜欢了；欲，也是喜欢才会去贪取呗。”

二叔摇了摇头说：“你小子只长个头，不长脑子！金刚经里说我相，人相，众生相。人的爱欲除不掉，首先就是执着这个“我”相。认为有个真实存在的我，为了这个我的各种需求，就开始造业。爱业、恨业、烦恼业、嗔恨业、杀生业、偷盗业、淫欲业…死后，你说“我”还有没有？没了，但没了的只是个假我，就是你用名字和肉体包装起来被你称作“我”的这个人，真的那个你，会带着你造的各种业继续走下去，至于去哪，那要看你造的什么业了。造了好的业，下辈子可能上天享福，或者做人。造了不好的业，那就可能投胎做畜生，要么做饿鬼，要么下地狱。”

“你意思，现在这个我根本就是个假的？”

“六道里，就没一个东西是真的，都是因缘和合产生出来的。你现在穿的衣服，那是从植物里抽丝，又被人加工做成的，这就是因缘，有了因缘，衣服就产生了。有一天这衣服被扔了，烂了，变成灰烬了，缘就散了，就不存在这个衣服了。人也一样，业力、神识的念力、父母的爱欲等等因缘促成有了你，将来你死了，这缘也就没了。你看世间，有哪一样不是因缘和合？最后又有哪一样不是缘散则灭？”

“那…”

“那就不该执着了呗，都是假的东西，执着不是傻蛋吗？你看看世间人，被名利财色这些假的东西苦了一辈子，到头缘散了，啥也带不走。”

“照你说的意思，那就啥都别做了，就等死了拉倒！”我赌气地说道。

“你个混头！”二叔劈头揍了我一巴掌，瞪着眼说：“啥都不做，那你干脆去投胎做猪不是更好。”

“可是按你的意思，做人也跟做猪没啥区别了。”我辩白道。

“能做人，那是你宿世造了这个善因，你以为做人这么容易？可是呢，现在的人根本不知道珍惜做人的机会呀，不是邪淫就是杀生，要么自私自利，嫉妒、嗔恨，反正都快坏透了，自己还不承认，呸，说得我都嫌嘴脏。”二叔一副嫌弃的表情。

我皱着眉头想了想，二叔说的也有道理，于是又问：“那你说，人应该怎么活着？”

“那要看你的目标是啥，你要是想将来去天道享福，或者下辈子继续做人，就断恶修善，坏事别干，好事多做；可是呢，就算你上了天，做了天人，活个一万几万岁，最后还是死，死了还要六道轮回。有人就不想在六道轮回，那就必须要修行了，按照佛陀的教法按部就班一点点去做。”

我有点纳闷地问：“二叔，道家的修法不是也能做神仙吗？非要用佛法修行才可以吗？”

二叔叹息了一声说：“世人都喜欢心外求法，不知道我们自己这颗心才是真法，所以都错了。楞严经里讲了十种仙：地行仙、飞行仙、游行仙、空行仙、天行仙、通行仙、道行仙、照行仙、精行仙、绝行仙。其中的道行仙，就是运用符咒啊咒语啊之类的修行成仙，也就是俗称的道家修行得道的人。而别的仙，也都是利用各种途径，如食物、植物药材、矿石、天地灵气、日月精华等等修炼最后成了仙人。可是你要知道，仙人的寿命虽然很长，还是得死啊，死了怎么办？一样六道轮回。”

“这样啊…那，我以后就只做善事，不做坏事，我也不想轮回。”

二叔气得用手指着我：“又错了不是。”

“咋又错了？”我委屈地问。

“有善有恶，就有轮回。恶业去恶道，善业去善道，不还是六道吗？”

“啊？二叔，我都被你说糊涂了我，作恶不行，行善也不行？那你说咋整？做个木乃伊好了！”

二叔哈哈哈大笑起来，又习惯性地捋了捋莫须有的胡子，也再度尴尬了一下后说：“行善嘛还是必须要做，就像盖楼，这是基础，但你要是把行善当成修行可就错了哈，这样还在六道。用善业抵制恶业，先修身，再修心，身心同修，智慧关照，最后证得真心自性啊！”

“你这太深奥，听不懂。”

“听不懂你也给我听着！我就纳闷了，怎么选我去度你这个榆木脑袋，费老了劲了我。”